von Thomas Schneider
Es gibt viele bildhafte deutsche Redewendungen. Eine von ihnen lautet: „Sich den Mund fusselig reden“. Gemeint ist natürlich nicht, daß sich beim Reden der Mund auflöst wie beim Fusseln von Wolle. Auch handelt es sich nicht um etwas Sündhaftes im menschlichen Miteinander, sondern darum, aus welchen Beweggründen etwas gesagt wird und wie es gesagt wird.
Danach richtet sich auch, ob das Gesagte beim Zuhörer aufmerksam verfolgt wird oder bei ihm zum einen Ohr hinein- und beim anderen Ohr wieder herausgeht, ohne vom Hirn erfaßt zu werden. Der Schall der Worte kommt zwar im Ohr an, die Information selbst aber wird weder abgespeichert noch verarbeitet. Entweder wurde nicht richtig zugehört oder das Gehörte gleich wieder vergessen. Alles aber hat seinen Grund.
Vielleicht hast du es selbst schon erlebt: Du redest sehr lange auf jemanden ein, ohne daß sich dadurch etwas ändert. Da sagt der Vater wiederholt und mit großer Geduld zu seinem Sohn: „Du weißt, daß du Ende nächster Woche eine große Arbeit schreibst. Wenn ich mir anschaue, wieviel Zeit du auf dem Fußballplatz stehst, da wird es mit dem Lernen nicht viel werden. Denke bitte daran, daß du in Mathematik auf der Kippe zwischen 3 und 4 stehst!“ Wird die liebevolle Mahnung des Vaters im Hirn seines Sohnes ankommen? Ja, sie müßte! Denn der Vater hat nicht zu seinem Sohn gesagt: „Ich habe dir das schon hundertmal erklärt und mir dabei ‚den Mund fusselig‘ geredet! Dann wirst du eben mal Hilfsarbeiter!“ An diesem einfachen Beispiel wird die moralische Qualität des Gesagten deutlich.
Die Bibel zeigt, wie oft Menschen sehr ausführlich reden und argumentieren, ermahnen und lehren. So heißt es in der Apostelgeschichte, daß der Apostel Paulus „ein Jahr und sechs Monate“ in Korinth blieb „und lehrte unter ihnen das Wort Gottes.“ (Apg 18,11) Das tat er nicht, weil es ihm gefiel sich den Mund fusselig zu reden, sondern weil er von seinem HERRN „durch eine Erscheinung“ dazu berufen wurde mit den Worten: „Fürchte dich nicht, sondern rede und schweige nicht! Denn ich bin mit dir, und niemand soll sich unterstehen, dir zu schaden…“ (Verse 9-10). Es kommt beim Reden also immer auf Inhalt, Motiv und Situation an.
Gottes Wort mahnt vor unnützem und übermäßigem Reden. In Sprüche 10,19 heißt es: „Wo viel Worte sind, da geht’s ohne Sünde nicht ab; wer aber seine Lippen im Zaum hält, ist klug.“ Wer sich danach hält, wird davor bewahrt, unnütze Dinge zu sagen, unbedacht zu reden, die Wahrheit zu verdunkeln und sich selbst in den Mittelpunkt zu stellen. Was bedeutet es, wenn im 2. Brief des Paulus an Timotheus (2,24) die Rede davon ist, daß ein Diener des HERRN nicht streiten, sondern allen freundlich begegnen, lehrfähig sein und sich nicht provozieren lassen soll? Es bedeutet nicht, daß ein wiedergeborener Christ niemals widersprechen oder einen anderen wiederholt ermahnen dürfe. Aber es fordert dazu auf, nicht aus Überheblichkeit oder gar Zorn zu handeln.
Fällt es dir auch manchmal schwer, einem anderen etwas mehrfach zu erklären und es dennoch in Liebe und in Geduld zu tun? Dann hilft dir garantiert Gottes Wort und eine herzensnahe Beziehung zu Jesus Christus. Darf ich jemanden, wenn er nicht sofort zuhört, erneut ermahnen? Selbstverständlich und erst recht, wenn es um Gott und Sein heiliges Wort geht. Paulus schreibt an seinen Glaubensbruder Timotheus: „Predige das Wort, stehe dazu, es sei zur Zeit oder zur Unzeit; weise zurecht, drohe, ermahne mit aller Geduld und Lehre.“ (2Tim 4,2) Lasse dich bei allem Widerstreit von den letzten Worten herausfordern: „mit aller Geduld und Lehre“. Lies bitte auch in Matthäus 18,15-17, wie Jesus mit einem Bruder umgeht, der gesündigt hat.
Was immer wieder in Gebetsgemeinschaften auffällt: Manche wollen ihre Frömmigkeit überschweifend zum Ausdruck bringen. Damit tun sie den mitbetenden Glaubensgeschwistern nichts Gutes und beachten die Mahnung nicht, die Jesus Seinen Nachfolgern mit auf den Weg gibt: „Und wenn ihr betet, sollt ihr nicht viel plappern wie die Heiden; denn sie meinen, sie werden erhört, wenn sie viele Worte machen.“ (Mt 6,7) Die Menge der Worte machen das Gesagte weder wahrer noch geistlich wertvoller. So ist es oft bitter nötig, Glaubensgeschwister auf ihr „Plappern“ „mit aller Geduld und Lehre“ aufmerksam zu machen.
Es gibt im Leben Situationen, wo der andere das rettende Evangelium nicht hören will, was sein Leben doch verändern könnte. Dann gilt das, was der HERR Jesus sagt: „Ihr sollt das Heilige nicht den Hunden geben, und eure Perlen sollt ihr nicht vor die Säue werfen, damit die sie nicht zertreten mit ihren Füßen und sich umwenden und euch zerreißen.“ (Mt 7,6) Christen sollten nicht alles und zu jeder Zeit einem jeden Menschen aufdrängen oder ihn gar (bildhaft gesprochen) mit der Bibel erschlagen.
Wenn Menschen Gottes Wort bewußt mit Füßen treten und es verachten, da kannst du dir wahrlich „den Mund fusselig reden“, es ist zu nichts nütze. Vor allem kannst du einen Menschen durch bloße Argumentation nicht geistlich verändern, sondern nur ein bibeltreues Werkzeug für den Heiligen Geist sein. Die Erfahrung des Paulus lehrt: „Ich habe gepflanzt, Apollos hat begossen; aber Gott hat das Gedeihen gegeben.“ Das Ziel allen Redens darf nicht in menschlichen Überredungskünsten stecken bleiben, sondern soll der Wahrheit dienen. Deshalb prüfe, was du wann und in welcher Situation sagst, denn „schweigen hat seine Zeit, reden hat seine Zeit“ (Pred 3,7).