Die „Gesichter“ der Adventbewegung

von Martin Borst

Die Adventbewegung besteht aus einer Reihe von verschiedenen Gemeinden, Werken, Verlagen, sozialen Einrichtungen und Firmen. Die in Deutschland wohl bekanntesten sind:

• Freikirche der Siebenten Tags Adventisten KdöR / STA (Berlin)
• Internationale Missionsgesellschaft der Siebenten-Tags-Adventisten, Reformationsbewegung, Deutsche Union e.V. / IMSR (Naumburg)
• Verein der Großen-Sabbat-Adventisten (Lichtenau)
• Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten Reformationsbewegung e.V. / GSAR (Flörsheim)
• Freie Gemeinde Historischer Adventisten e.V. / FGHA (Berlin)
• Gemeinde Gottes (des siebenten Tages) e.V. / GGS (Münster)
• Missionswerk Historischer Adventisten e.V. / MHA (Rudersberg)
• Missionswerk ewiges Evangelium / MWE e.V. (Möthlow)
• Team Arche Noah / TAN (Ludwigshafen)
• JAHWEH Dienst e.V. (lebendige Fische) / JD (Eitorf)
• Hoffnung weltweit e.V. / HW (Freiamt)
• Theologische Hochschule Friedensau / ThHF (Möckern-Friedensau)
• Deutscher Verein für Gesundheitspflege e.V. / DVG (Ostfildern)
• Verein Krankenhaus Waldfriede e. V. (Gesundheitsnetzwerk Waldfriede) / VKW (Berlin)
• Hope Media Europe e.V. / HMP (Alsbach-Hähnlein)
• Advent-Verlag GmbH (Lüneburg)
• DE-VAU-GE Gesundkostwerk Deutschland GmbH (Lüneburg)

Neben diesen genannten gibt es zahlreiche andere Gemeinden, Werke, Verlage, Radio-und Fernsehsender und Lebensmittelwerke, die der Adventbewegung zuzuordnen sind.

Entstehung

Seit Christi Himmelfahrt beschäftigten sich Menschen mit der Berechnung der Wiederkunft Jesu. So auch der US-amerikanische Baptisten-Pastor William Miller (1782-1849), namhafter Vertreter der „Adventbewegung“. Miller proklamierte für Jesu Wiederkunft den 22. Oktober 1844. Als nach herber Enttäuschung die sogenannte „Millerbewegung“ mit ihren etwa 100.000 Anhängern in mehrere Splittergruppen zerfiel (daraus erwuchs u.a. auch die Gemeinschaft „Jehovas Zeugen“), schlossen sich führende Unterstützer der Adventbewegung am 21. Mai 1863 in der US-amerikanischen Stadt Battle Creek (Michigan) zur „Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten“ (STA) zusammen.

Von da an verzichteten die Adventisten auf neue Wiederkunftsberechnungen, bevorzugten aber eine andere Bewertung und vertreten seitdem eine mit dem von Miller berechneten Wiederkunftsjahr (1844) im Zusammenhang stehende Lehre vom „Untersuchungsgericht“. Die damals gegründete Generalkonferenz ist bis heute oberste und weltweite Leitung der STA. Neben den Mitbegründern James Springer White (1821-1881), Joseph Bates (1792-1872) und Hiram Edson (1806-1888), wird die Ehefrau von James Springer White, Ellen Gould Harmon White (1827-1915), zur einflussreichsten Person des Adventismus. Obwohl sie nie ein offizielles Amt innehatte, beeinflusste sie maßgeblich die Entscheidungen dieser neu gegründeten Freikirche.

Denn bereits zwei Monate nach dem Verstreichen der von Miller für 1844 angekündigten Wiederkunft Jesu, soll Ellen G. White (W.) während einer Gebetsstunde eine Vision (Gesicht) bekommen haben. Sie überschreibt ihre Vision mit den Worten „Adventvolk auf dem Weg in die Heilige Stadt“. In Folge dieses Gesichtes wird von mehr als 200 weiteren Träumen und Visionen gesprochen, die sie später über Predigten und Niederschriften veröffentlichte (Quelle: www.the-white-project.net).

Bereits zu ihren Lebzeiten wurde W. von ihren Anhängern „Prophetin“ genannt. Sie selbst sah sich als „Botin des Herrn“ und ihre Schriften als „kleines Licht“, die zum „großen Licht“ hinführen sollten. Von Josef Bates übernahm W. die Sabbatlehre (Ruhetag am siebten Wochentag). W. ließ später über eine eigene Druckerei Traktate, Zeitungen und Bücher herstellen und verbreiten. Die Adventbewegung war und ist immer wieder von Abspaltungen und Neugründungen betroffen.

Hinweise zu den vielen „Gesichtern“ der Adventbewegung

Freikirche der Siebenten Tags Adventisten KdöR (STA). Diese Kirche ist aus der oben beschriebenen Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten entstanden und auch unter dem Namen „Adventgemeinde“ bekannt. Sie hat – Stand 2022 – weltweit rund 21.500.000 getaufte Mitglieder. Die STA unterhält Verlage, Schulen, Diakonische Einrichtungen und Lebensmittelfabriken. Der Titel einer ihrer Zeitschriften lautet „ADVENTISTEN heute“ und erscheint monatlich. Die STA ist ökumenisch sehr aktiv und Gastmitglied der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Deutschland (ACK). [Weitere Informationen über diese Gruppe: AG1055.]

Internationale Missionsgesellschaft der Siebenten-Tags-Adventisten, Reformationsbewegung, Deutsche Union e.V. / IMSR (Naumburg). Die IMSR ist eine Abspaltung von der STA, die in früherer Zeit pazifistisch eingestellt war. Zu Beginn des 1. Weltkrieges gab die STA jedoch ihre pazifistische Haltung auf und riet ihren Mitgliedern, Soldaten zu werden. Dadurch kam es zu vielen Auseinandersetzungen und Austritten, und es bildeten sich viele unabhängige adventistische Kleingruppen, die sich dann zur IMSR zusammenschlossen. In Deutschland gibt es in ca. 26 Städten eine IMSR-Gemeinde, Mitgliederzahlen sind nicht bekannt. Der Titel einer ihrer Zeitschriften lautet: „LEUCHTFEUER“. [Weitere Informationen über diese Gruppe siehe AG1097].

Verein der Großen-Sabbat-Adventisten (Lichtenau). Hier handelt es sich um eine extreme Splittergruppe der Adventbewegung. Neben den Lehren von Ellen White spielt die Sterndeuterei eine wichtige Rolle. In Deutschland ist diese Gruppe nur im Internet aktiv. [Weitere Informationen HIER)

Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten Reformationsbewegung e.V. / GSAR (Flörsheim). Diese Gruppierung entstand ebenfalls durch eine Abspaltung von der STA. Die Gründe waren ähnlich wie bei der ISMR. Gemeinden der GSAR befinden sich z.B. in Essen, München, Flörsheim, Karlsruhe, Kassel und in Ostfildern. Der Titel einer ihrer Zeitschriften lautet: „Herold der Reformation“.

Freie Gemeinde Historischer Adventisten e.V. / FGHA (Berlin). Die FGHA ist eine selbständige Gemeinde innerhalb der Adventbewegung. Sie ist im Internet sehr aktiv, örtlich jedoch nur in Berlin.

Gemeinde Gottes (des siebenten Tages) e.V. / GGS (Münster). Die in Deutschland nur in Münster ansässige GGS stellt innerhalb der Adventbewegung eine Besonderheit dar. Sie ist ein Ableger der in den USA ansässigen Church of God (Seventh Day), die sich 1863 nicht der STA angeschlossen, sondern eine eigene Richtung eingeschlagen hat. Die GGS lehnt die Schriften von Ellen Gould Harmon White ab.

Missionswerk Historischer Adventisten e.V. / MHA (Rudersberg). MHA versteht sich als Missionswerk innerhalb der Adventbewegung und unterhält eine eigene Gemeinde.

Missionswerk ewiges Evangelium / MWE e.V. (Möthlow). MWE versteht sich ebenfalls als Missionswerk innerhalb der Adventbewegung und unterhält eine eigene Gemeinde in Berlin.

Team Arche Noah / TAN (Ludwigshafen). Diese Gruppe sieht sich als Missionsteam innerhalb der Adventbewegung. Sie gründet keine eigenen Gemeinden, sondern unterstützt Gemeinden vor Ort.

JAHWEH Dienst e.V. / lebendige Fische / JD (Eitorf). Dieser Verein stellt sich nach eigene Angaben als Gruppe von „suchenden Christen“ vor. Losgelöst von jeglichen Kirchen und Organisationen würden sie die Bibel lesen und in ihr suchen. Die Lehre von JD sieht jedoch ganz anders aus, denn sie ist festgezimmert und lässt keinen Spielraum für Fragen und Suchen. Außerdem steht JD in engen Verbindungen zu adventistischen Splittergruppen.

Hoffnung weltweit e.V. / HW (Freiamt). Dieser Verein, gegründet von der STA, verfolgt laut HW folgende Ziele: „Hoffnung-Weltweit e.V. ist ein Arbeitskreis, der von Siebenten-Tags-Adventisten gegründet wurde. Sein Ziel ist es, die Gesundheit des Menschen ganzheitlich zu fördern. Zu diesem Zweck veröffentlichen wir seit 1996 Informations- und Ratgeber-Literatur, veranstalten Seminare und unterstützen Projekte. Unsere Ausrichtung wird getragen von den Aussagen »Jesus heilt« und »Jesus kommt« sowie vom adventistischen Glaubensgut, wie es sich im literarischen Nachlass der bekannten Bibelkommentatorin Ellen Gould White (1827-1915) darstellt. In diesem Rahmen fördern wir die Verbreitung der guten Nachricht durch Literatur, moderne Medien, Bildungsangebote, Gesundheitsarbeit und ein naturverbundenes Leben.“ (www.hoffnung-weltweit.de)

Theologische Hochschule Friedensau / ThHF (Möckern-Friedensau). Die ThHF ist die Theologische Hochschule der STA. Sie nahm im November 1899 ihren Dienst auf. In erster Linie werden dort die Pastoren der Freikirche ausgebildet.

Deutscher Verein für Gesundheitspflege e.V. / DVG (Ostfildern). Träger dieses Vereins ist die STA. Die DVG betreibt Sozialeinrichtungen, Krankenhäuser, Alten- und Pflegeheime, organisiert Gesundheitskurse und Bildungsangebote.

Verein Krankenhaus Waldfriede e. V. (Gesundheitsnetzwerk Waldfriede) / VKW (Berlin). Das VKW ist ein weiterer Teil des Diakonischen Netzwerkes der STA.

Hope Media Europe e.V. / HMP (Alsbach-Hähnlein). HMP ist ein weltweites Werk innerhalb der Adventbewegung, das in erster Linie Bibelfernkurse anbietet und betreut. Die Kurse werden professionell vermarktet.

Advent-Verlag GmbH (Lüneburg). Der Verlag wurde 1895 in Hamburg gegründet. Er ist der offizielle Verlag der STA und seit 1994 in Lüneburg ansässig.

DE-VAU-GE Gesundkostwerk Deutschland GmbH (Lüneburg). Diese Lebensmittelfabrik wurde 1899 durch Mitglieder der Adventbewegung gegründet. Ziel war es, vegetarische Lebensmittel herzustellen. Heute arbeiten an den Standorten Großborstel und Lüneburg über 900 Mitarbeiter. Das Werk ist nach wie vor in den Händen der Adventbewegung.

Lehre

Ellen Gould Harmon White

Eine zentrale Gemeinsamkeit der Adventbewegung ist die gemeinsame Anerkennung der Person Ellen Gould Harmon White (E.W.). Ihre Bücher bilden die Grundlage für die Lehren der Adventgemeinden. E.W. hatte angeblich über 1.000 von Gott gegebene Visionen. Diese Visionen, niedergeschrieben in Büchern, sind umfangreicher als die Bibel. Wie kann begründet werden, dass Gott einer Frau mehr Informationen gab, als all den von IHM beauftragten biblischen Propheten?

Sabbat

Die Anhänger der Adventbewegung halten den Sabbat anstelle des Sonntags als Ruhetag. Sie übersehen dabei: Der biblische Sabbat hatte eine Sonderstellung in Verbindung mit Israel und wurde niemals den Nationen in gleicher Weise wie Israel gegeben. Unter den aufgezählten Sünden der Nichtjuden wird nicht einmal die Übertretung des Sabbats erwähnt. Jesus lag am jüdischen Sabbat im Tod. Deshalb halten fast alle Christen den Auferstehungstag Jesu, den Sonntag, als Ruhetag und als den ersten Tag der Woche. [Weitere Informationen: AG1055]

Gesunde Lebensweise

Für die gesamte Adventbewegung ist die Lehre über eine gesunde Lebensweise von großer Bedeutung. Dies wird durch die eigenen Lebensmittelfabriken, Ernährungsberatungen, Kochrezepte und Essensrichtlinien der einzelnen Gruppen deutlich. Dazu zählen (hier gibt es Unterschiede in den Gemeinden der Adventbewegung): Tabak- und Alkoholverbot, Vegan leben, Vegetarisch leben, Verzicht auf unreines Fleisch gemäß den Speisevorschriften des Alten Testamentes.

Ökumene und interreligiöse Strömungen

Bei diesem Punkt gibt es innerhalb der Bewegung große Unterschiede. Während die STA vollständig ökumenisch und interreligiös ausgerichtet ist, sind anderen Gruppen diesbezüglich sehr zurückhaltend bis extrem ablehnend.

Bewertung

Obwohl innerhalb der Adventbewegung auf der einen Seite Jesus Christus klar gepredigt wird, ist die Bindung an E.W. und ihre Lehren überdeutlich. Zudem haben Aussagen zu den vielen Themen wie Sabbat und Speisevorschriften einen extrem hohen Stellenwert. Bibelstellen wie Hebräer 9, 11-12 kommen in der Adventbewegung zu kurz:

Das Ganze ist nämlich ein Bild für unsere heutige Zeit: Die vom Gesetz verlangten Gaben und Opfer können das Gewissen der Opfernden nicht wirklich von Schuld befreien. Denn diese Vorschriften beziehen sich auf Essen und Trinken und rituelle Waschungen, also auf äußere Bestimmungen, die nur so lange gelten, bis eine neue und bessere Ordnung eingeführt wird. Aber jetzt ist Christus als Hoher Priester der wirklichen Heilsgüter gekommen. Er hat das größere und vollkommenere Zelt durchschritten, das nicht von Menschen gemacht wurde – also nicht von dieser Schöpfung ist -, und hat das eigentliche Heiligtum ein für allemal betreten. Er kam auch nicht mit dem Blut von Böcken und Kälbern, sondern mit seinem eigenen Blut, und hat uns eine Erlösung gebracht, die für immer gilt.